يا فرحاه . فرحاه : منادى منصوب بالفتحة الظاهرة ، والياء المنقلبة ألفا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، والهاء هاء السكت حرف مبني علي السكون لا محل له من الإعراب . د - حذفها وبقاء الكسرة التي قبلها دليلا عليها . يا قوم توحدوا . قوم : منادي منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة ، والياء المحذوفة ضمير مبني علي السكون في محل جر مضاف إليه . ه - حذفها وبناء قبلها على الضم ، وذلك في الكلمات التي تكثر إضافتها مثل : يا قوم . . . يا ربّ وهناك خلاف في إعراب هذا المثال ، فتقول : قوم : منادى منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها الضمة التي جاءت لشبهه بالنكرة المقصودة ، والمضاف إليه محذوف هو ياء المتكلم . أو : منادى مبني على الضم في محل نصب لانقطاعه عن الإضافة لفظا لا معنى وشبهه للنكرة المقصودة . * فإن كان المنادى المضاف إلى ياء المتكلم هو كلمة ( أب ) أو ( أم ) جاز لك فيه الاستعمالات السابقة ، واستعمالات أخرى ، أشهرها : أ - حذف ياء المتكلم والتعويض عنها بتاء يقولون إنها تاء التأنيث مع بنائها على الكسر : يا أبت . . . أبت : منادى منصوب بالفتحة الظاهرة ، والتاء حرف جاء عوضا عن الياء . المحذوفة لا محل له من الإعراب ، والياء المحذوفة ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .